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學習體會摘編(十四)
發布日期:2020-07-08 來源:學員處組稿瀏覽次數:

讀哲學著作對開展青少年引導工作的啟發

這次在黨校聆聽劉力永老師講授的《費爾巴哈論》,受益良多。利用課余時間重溫《中國哲學簡史》、《蘇菲的世界》兩本哲學書籍,深刻領悟到哲學的基本精神:反思與批判。正是這種精神,造就了哲學無比強大生命力。

恩格斯借助《費爾巴哈論》,以科學的態度審視和批判了黑格爾唯心主義的錯誤和費爾巴哈舊唯物主義的局限性,《費爾巴哈論》的直接目的是“批判”而不是“建設”,恩格斯通過對德國古典哲學,特別是如何吸收費爾巴哈唯物主義的“基本內核”,以及黑格爾辯證法的“合理內核”,加入馬恩的思想理論,在批判的基礎上建立了嶄新的唯物主義即辯證唯物主義和歷史唯物主義理論。由此可見,哲學體系的生長力,在于批判繼承。

馮友蘭的《中國哲學簡史》是他按照西方哲學框架解讀中國哲學的一次嘗試,他試圖通過西方邏輯分析方法來重建形而上學。作為“中國哲學”的開創者,馮先生在書中明確指出,“哲學,就是對于人生的有系統的反思的思想?!闭軐W的生長力,即在于反思。他通過對中國古代哲學的反思,尋找中國哲學自身發展的邏輯,建立起中國哲學的體系。他同時指出,中國哲學自古自成一體,缺乏西方那種“形式上的體系性”,但具有“實質上的體系性”。在書中我們能夠看到這種體系的延續性,中國哲學在漫長歷史中以“溫和”的方式修正、改進各派哲學思想,但體系的內核缺乏徹底“創新”的動力,使得中國哲學一直處于“平面式的循環往復”,而不是“螺旋式的上升”。在新的時代,我們迫切需要中國哲學的“現代化”,需要深刻而勇敢的“反思”,需要這種反思精神對傳統哲學進行合理的批判繼承和時代的創新突破。

不難看出,反思與批判筑起了哲學世界的大廈。然而讓我最感興趣的,卻是喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》。這本書雖然是寫給14歲小女孩的哲學啟蒙書,卻是對哲學反思與批判精神的一次完美的詮釋——它試圖通過哲學的通俗化來引導人們一種思維模式,讓人們不再停留于事物的表面,而是透過表面來看到事物的本質,學會用哲學的思維來思考問題。何為哲學的思維?書中給出的答案就是對一切事物的好奇與質疑,對自我、對世界的思考。更重要的是,《蘇菲的世界》充分展示了哲學的魅力所在——它是一個可生長的體系,它可以在不斷的反思與批判中兼收并蓄,集百家所長,不斷發展。同時,它又極具開放性,每個人的觀點都可以成為哲學的源頭,而每個個體都可能成為哲學的創造者——只要你具有反思與批判精神。

哲學和核心價值觀都位于社會意識的頂端,他們源于世俗基礎,并且要再回到世俗基礎,實現社會意識的引導價值,所以他們面臨的問題是同一的。而哲學如何引導人們樹立反思與批判精神,從而創造出無窮的生命力,對我們當下引導青少年樹立社會主義核心價值觀工作提供了一個參考坐標。我覺得有如下三點啟發:

第一,誘發思考遠比反復灌輸更重要

如何構建一個有生長力的價值引導體系?首先,要確定它的引導方式不是一個反復灌輸式的引導。哲學家們是如何引導人們樹立反思與批判精神的?《論語》大多是孔子與弟子的交談,帕拉圖的著作用的是對話體,交談和對話的目的,是給對方設置思考點,誘發人的思考?!短K菲的世界》將這種技巧運用得出神入化,喬斯坦·賈德不是將自己的觀點灌輸給讀者,而是通過精彩的敘事與高超的技巧,誘發讀者思考,讓讀者陷入哲學的世界而不可自拔——觀念在潛移默化中實現有效傳遞。因此,價值的引導效果不在于反復灌輸的頻次,而在于誘發思考的深度。比如,針對不同群體的特征和接受程度,分層分類的設計差異化的引導方式,用好故事去引發青年“共鳴”,用青年喜歡的方式引導青年思考。

第二,授之以漁遠比授之以魚更重要

讓青年“要去思考”只是價值有效引導的第一步,更關鍵的是要教會青年“如何思考”。恩格斯有一句名言:“一個民族要想站在世界之林,一刻也不能脫離哲學思維?!闭軐W的教學向來不是簡單教授哲學的觀點,而是幫助學生建立不斷反思與批判的思維模式。恩格斯通過《費爾巴哈論》,建立起了辯證唯物主義和歷史唯物主義,這兩者是馬克思主義最基本的方法論與世界觀,也是馬哲的核心思維模式。核心價值觀的引導,不是將核心價值觀做成一道道現成的菜,讓青年去吃,而是要教會青年做菜的手藝,讓他們知道如何去做一手好菜。比如說核心價值觀中的“友善”,央視策劃的系列公益廣告,題材都選自生活中隨處發生的小事,通過微視頻告訴我們選擇什么樣的行為方式去處理與陌生人之間的關系,就是做到了“友善”,就是在弘揚正能量?!拔⑿袨獒尫糯笊埔狻?,陌生人之間的幫助行為建立起個體之間的友善關系,并相信人的友善會在幫助和被幫助之中累進疊加,最終形成個體的友善價值觀。

第三,去中心化遠比唯中心論更重要

“去中心化”是互聯網思維的基本內核,去中心化的要訣在于一個中心必須解構為并行運轉的多中心,并盡可能多的建立各中心之間的連接。其實哲學也有“去中心化”的特質,前文我們說到,每個人的觀點都可以成為哲學的源頭,而每個擁有反思與批判精神的個體都可能成為哲學的創造者。哲學的“去中心化”使其具備極強的開放性,每個人都可以成為“中心”,這些中心彼此連接、協同進化,使得哲學大樹不斷生長。對價值引導體系而言,“去中心化”是最重要的一步。價值引導如果堅持“唯中心論”,只允許“我講你聽”,而不讓人參與價值共建,就不會產生價值認同。比如,微博、微信之所以能迅速替代以前的網站、博客等發布平臺,很重要的原因就在于它的雙向互動性更強,能讓每個讀者都能成為主角,和發布者形成良性的迅捷的交流碰撞,這樣更容易引發讀者對發布內容的共鳴和認同。有了認同,發布者想要傳遞的價值導向自然潛移默化的存在于讀者的心中,會逐漸成為被引導者的內在本能,讓引導發揮最有效的價值。

第9期中青年干部培訓二班 孫靚靚


把握工作“窗口期” 樹立奮斗型時間觀

7月6日下午,溧水區委書記薛鳳冠同志在為學員帶來的《踐行新思想,貫徹新理念——推動溧水比學趕超的實踐與思考》講座中,談到溧水全區上下鮮明樹立“發展第一、干字當頭、只爭朝夕”的工作導向,大力弘揚“五個不”的工作精神,特別是在推進重大產業項目建設、申報國家級南京農高區等工作中,把握工作“窗口期”,擔當作為、攻堅克難,實現高質量發展“加速跑”的做法,令人印象深刻。面對國家治理體系和治理能力現代化的時代要求,面對改革發展穩定的艱巨繁重任務,我們要緊緊把握各項工作的“窗口期”,樹立奮斗型時間觀,以時不我待、只爭朝夕的奮進姿態,擼起袖子加油干,風雨無阻向前進。

馬克思說,“時間實際上是人的積極存在,它不僅是人的生命的尺度,而且是人的發展的空間”。一切事物的發展變化都離不開時間,中華文化亦有“四方上下謂之宇,古往今來謂之宙”的觀念。時光一去不再回,每一寸光陰都很寶貴。對每個人來說,時間是個常量,每年365天,誰都不會少。對奮斗者來說,時間還是個變量,在有限的時間里實現更多目標、辦成更多事情,正是民心民意之所盼、崗位職責之所系、生命意義之所在。特別是在事業推進過程中、在地方發展歷程中,總有一些關鍵的時間節點、關鍵的窗口時期。這個“窗口期”抓住了,就能贏得機遇、解決問題、乘勢而上,打開新的工作局面;錯失了,就會丟掉機遇、制約發展,矛盾問題就可能越積越多,需要付出更大代價去彌補,甚至影響到全局。

“窗口期”既是機遇期,也是攻堅期,可以是最佳時機,也可以是一個特殊時段。40多年前,我們正是以“摸著石頭過河”的勇氣、“殺出一條血路”的決心,拉開了改革開放的恢弘巨幕,抓住了加快發展的“窗口期”,使中國在落后世界現代化進程一個多世紀后,趕上了現代化的最新浪潮。今年以來,面對突如其來的新冠肺炎疫情,以習近平同志為核心的黨中央始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,同時間賽跑,同病魔較量,經過艱苦卓絕的努力,抓住了打好疫情防控阻擊戰的最佳“窗口期”,用一個多月的時間初步遏制了疫情蔓延勢頭,用兩個月左右的時間將本土每日新增病例控制在個位數以內,用3個月左右的時間取得了武漢保衛戰、湖北保衛戰的決定性成果。對我們這樣一個擁有14億人口的大國來說,這樣的成績來之不易,充分彰顯了中國特色社會主義制度的顯著優勢。

社會主義是干出來的,幸福都是奮斗出來的。惟其艱難,才更顯勇毅;惟其篤行,才彌足珍貴。時代發展有“窗口期”,政策落地、創新引領、項目建設、問題解決等同樣也有“窗口期”。把握工作“窗口期”,要用新思想解放思想、統一思想,強化對規律的認識,善于運用系統性前瞻性思維,培養見微知著能力,對大局成竹在胸、對大勢體察有度、對大事運籌帷幄,方能蹄疾而步穩。把握工作“窗口期”,要全面提升領導能力和水平,站穩群眾立場,堅持問題導向,加強統籌協調,善用“十個指頭彈鋼琴”,找好“過河的橋和船”,注重把各方面的積極性都調動起來。把握工作“窗口期”,要大力弘揚馬上就辦、真抓實干的工作作風,把雷厲風行和久久為功有機結合起來,勇于攻堅克難,以釘釘子精神做實做細做好各項工作,牢牢把握工作主動權。

歷史機遇稍縱即逝,改革發展時不我待。讓我們飛奔在“兩個一百年”的跑道上,爭當新時代的堅定者、奮進者、搏擊者,努力創造實實在在的業績,不負人民,不負韶華!

第9期中青年干部培訓二班 黃冬


問道 立心 淬火 踐履

——關于加強黨性修養的若干思考

鄧穎超同志說過,“每個共產黨員都要問一問自己:你是全心全意同黨中央的路線、方針、政策保持一致并努力奮斗的呢,還是為自己的私利奮斗?黨齡增加了一歲,你的黨性長一寸了沒有?”鄧穎超同志的“黨性之問”,是對我們每一位共產黨員的鞭策警示,要求我們高度重視并持之以恒加強黨性修養。這次參加黨校培訓,集中接受理論學習和黨性教育,聆聽政治輔導員周琪同志的黨課,用習近平新時代中國特色社會主義思想作為標尺,對入黨以來的黨性情況進行回顧反思,對標找差,感觸頗深。入黨20多年來,我從一名追求進步的年輕黨員走到縣處級干部的崗位,特別是現在作為承擔著重要城市功能片區建設、投資、招商、運營任務的國企主要負責人,責任重、要求高、誘惑多,更加需要不斷加強黨性修養,持續改造主觀世界。下一步,我將努力在問道、立心、淬火、踐履八個字上下功夫:

問道,就是注重理論學習,在思想上努力做到與時俱進。德國古典哲學家黑格爾說,“熟知不等于真知”,事實上過去理論學習中存在很多淺嘗輒止的“熟知”,缺乏刨根問底的追問探究?;谶@次學習建立的理論譜系,我將努力改進學習方法,跳出“句讀”之知,跳出“熟知”之知,努力做到追根溯源、循理問道,有計劃地研讀馬克思主義經典作家的文獻,及時學習習近平新時代中國特色社會主義思想,全面系統學、及時跟進學、深入思考學、聯系實際學,真正理解新思想其來有自,真正站在國家、民族、人類的視角追索人生價值,真正用馬克思主義的立場觀點方法和新思想閃耀的戰略思維、歷史思維、辯證思維、創新思維、法治思維、底線思維指導新實踐。

立心,就是注重人民中心,在宗旨上努力做到初心不變。立心所以安身。習近平總書記援引王陽明《傳習錄》中的一句話來說明立心的重要,“種樹者必培其根,種德者必養其心”。我將把“不忘初心,牢記使命”作為必修、常修的終身課題,把“以人民之心為心”從政治話語內化為精神自覺和“思維程序”。堅持拜人民為師,從群眾中來,到群眾中去,在深入群眾的基礎上把人民群眾最根本的利益、最普遍的意愿、最現實的需求摸清楚、搞明白,保證作決策、辦事情的正確方向。以“公仆心+鐵腳板”全心全意為人民服務,經常性地深入基層,制度性地掛鉤幫扶,特別是積極參與“千企聯萬村”活動,攜手做好共同富裕的工作。著力優化公共服務產品供給,精準把握人民日益增長的美好生活需要,結合城市規劃、功能建設和制度創新,積極承擔國企在構筑高品質公共服務體系中的職能,用優質公共產品的供給解決好群眾關注的就業、教育、醫療、住房、養老、環保、安全等方面的實際問題。

淬火,就是注重黨性鍛煉,在政治上努力做到明白清醒。蘇聯國歌作者謝爾蓋·弗拉基米羅維奇·哈爾科夫在反思蘇聯解體時說過,“共產黨員”與“共產黨人”是兩個概念,“共產黨員”指的是加入了共產黨、有黨證的那些人,“共產黨人”則是指信仰共產主義必然勝利并且為這一信仰流血犧牲的人。這句話提醒我們,從“共產黨員”到“共產黨人”是一個烈火淬煉的過程,需要我們不斷加強黨性鍛煉。我將堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝自己,在中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化中汲取力量,不斷改造主觀世界,陶冶品格情操,自覺運用黨性原則規范自己言行,加強自我教育、自我改造、自我完善,強化政治信念的堅定性、政治立場的原則性、政治鑒別的敏銳性、政治忠誠的可靠性,增強“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護”,做一名始終忠誠于黨和人民的合格共產黨員。

踐履,就是注重工作實踐,在作風上努力做到真抓實干?!吨芤住は缔o傳下》講“履,德之基也”,是說道德修養的第一步要在踐履上下功夫,踐履在中國古代文化里就是踏踏實實、誠心誠意的躬行實踐。我將在今后工作中堅持理論聯系實際,把黨性修養的成效落實到推動發展的實踐中去。當前,重點是團結帶領公司上下貫徹中央和省市委決策部署,結合長三角一體化戰略實施,把握南通發展的歷史方位,圍繞“新一輪城市發展中心”目標定位,堅持黨建引領、國企擔當和市場機制相結合,進一步解放思想,擔當作為,優化公司治理結構,強化改革創新發展,激情打好紫瑯科技城開園、招才引資和工程建設三大會戰,著力提高載體建設的品質、功能、效率,優化產業發展的規劃、政策、措施,抓好投、建、招、管各個環節,推動創新區能級、功能、品質提升,全力服務區域經濟轉型升級和新興動能培育壯大,合力譜寫高質量發展的創新區篇章。

第9期中青年干部培訓二班 丁 鋒


追尋習總書記的初心 踐行干事創業的使命

——讀《習近平在正定》有感

最近,我拜讀了《習近平在正定》一書,書中生動再現了習總書記當年在正定縣的奮斗軌跡,真實展現了一位奮斗者信念堅定、勇于擔當、銳意進取、勤學不輟、求真務實的優秀品質。作為一名黨員干部,學習習總書記的精神是新時代的強烈召喚,更是擔負初心使命的必然要求,我們要像總書記那樣,勤奮實干、奮發有為,矢志推動社會主義事業大船劈波斬浪,不斷前行。

像總書記那樣信念堅定,始終做吃苦耐勞、甘于奉獻的人。當年,總書記放棄了北京相對優越的條件,主動要求到基層工作,來到正定。在正定的三年多時間,他堅持人民至上,為黨和人民貢獻自己的智慧,為群眾辦了很多實事好事。對于我們來說,要努力向總書記學習,樹立吃苦耐勞和甘于奉獻的精神,時刻牢記自己是人民的“勤務員”,深入基層、扎根群眾,在日常工作中坐得住、沉得下、干得實,積極踐行初心使命,贏得群眾的支持,真正做到“為人民服務”。

像總書記那樣勇于擔當,始終做攻堅克難、砥礪實干的人。在正定工作期間,總書記深入走訪調研,迅速摸清正定實際情況,不計個人利害,實事求是地向上反映“高征購”問題;無私無畏,從農民的利益出發,積極支持試點推行“大包干”,向我們展示了為國為民的責任擔當?,F階段,我國經濟社會邁入新時代,改革開放面臨新的機遇和挑戰,我們必須大力發揚敢于拼搏、不怕失敗的精神,以高質量發展為己任,扎實推進改革發展。

像總書記那樣解放思想,始終做銳意進取、開拓創新的人。20世紀80年代初,我國的“改革巨輪”剛剛起航,總書記洞悉和順應時代發展潮流,以敢為人先的開拓者精神和改革家眼光,拉開了正定改革發展的序幕。他突破常規制定“人才九條”,敢想敢干發展旅游業興建榮國府,謀劃推動“半城郊型”經濟,為正定經濟社會長遠發展奠定了堅實基礎。當前,互聯網、大數據、人工智能蓬勃發展,對政府工作提出了更高的要求,我們必須增強開拓創新意識,敢于打破常規和思想約束,創新理念、方法和手段,優化服務效能,使政府治理緊跟時代發展步伐,全力打造服務型政府。

像總書記那樣勤學不輟,始終做善于學習、奮發向上的人。習近平總書記從小就接受春雨一樣革命家風的熏陶,在生活上“習以為苦”,在工作上“勤以為?!?,在學習上“孜孜以求”,向書本學、向實踐學、向歷史學、向群眾學,依靠學習成就了今天的遠見卓識。對于我們來說,只有不斷學習新知識,研究新情況,解決新問題,不斷強化專業訓練,使能力精益求精,才能確保工作質量。我們要增強“本領恐慌”的危機意識,加強政治理論、經濟知識、法律法規和現代信息技術等知識的學習,自覺把學習成果轉化為謀劃工作的思路,走“復合型”發展道路,用知識武裝頭腦,用智慧澆灌人生。

像總書記那樣求真務實,始終做實事求是、真抓實干的人??倳浽谡üぷ髌陂g“不馳于空想、不騖于虛聲”,突顯出他求實務實的作風。他親自主持制定“人才九條”,聘請人才發展企業,輕車簡從深入調研,因勢利導改造“連茅圈”,協調開通市縣公交線路,組織舉辦群眾體育運動會等,都成為惠民生、順民意、深得干部群眾擁護的實事好事?!吧鐣髁x是干出來的,新時代也是干出來的”,這就要求我們在工作中養成實干的作風,從小事做走,從實處干起,同時,也要堅持實事求是,要按照事物發展的規律去謀劃、去落實,不能想當然。

“我將無我,不負人民?!边@是新時代中國共產黨全心全意為人民服務的最新注腳,也是習總書記向全黨同志的昭示,值得我們銘記、踐行和發揚。新時代的我們,肩負著推動事業改革發展的歷史重任,要像總書記那樣奉獻、擔當、進取、勤奮、實干,堅持人民至上,堅定初心、踐行使命,為推動中國特色社會主義偉大事業添磚加瓦,努力在實現中國夢的偉大實踐中書寫精彩人生!

第9期中青年干部培訓二班 郝思軍

(責任編輯:周玉順
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